Как сообщалось, в Шамкирском районе приняты новые правила организации траурных мероприятий. В районе отменена подача горячих блюд в качестве поминального угощения. В обращении Совета аксакалов жителям рекомендовано соблюдать простоту при проведении похорон и поминальных церемоний.
Согласно информации, в день похорон в доме траура должен быть установлен журнал соболезнований, а гостям предлагаться халва, лимон, сахар, чай, финики, зелень, сыр, хлеб и лаваш.
Также предлагается объединить «3-й» и «7-й» дни, проводя только поминки на третий день. В этот день рекомендуется аналогичное угощение — без излишеств. Кроме того, предлагается отменить четверговые (адна) поминки.
Согласно новым правилам, на 40-й день допускается подача лимона, сахара, чая, фиников, зелени, сыра, хлеба, лаваша и плова. Отмечается, что на второй день после похорон и за день до 40-го дня должна организовываться только чайная церемония. Совет аксакалов призвал жителей соблюдать эти рекомендации.
Возникает вопрос: возможно ли применение подобных правил в других районах и в столице — Баку? И что является главным препятствием?
Недавно в Тертере широкий резонанс вызвал факт подачи даже кебаба на поминальном столе. Общее недовольство связано с тем, что в ряде случаев люди вынуждены брать кредиты или влезать в долги для проведения траурной церемонии. Расходы на одни поминки иногда достигают 5–10, 15–20, а порой и 50 тысяч манатов.
Теолог Фарид Абдулла в комментарии Musavat.com отметил, что это не является шариатским обязательством и в исламе нет требования к семье покойного устраивать пышные столы.
«Если посмотреть на исламскую географию, можно увидеть, что в этом смысле мы, возможно, одни из самых склонных к расточительству. Иногда поминки превращаются в соревнование и записываются скорее на имя организатора, чем в память об умершем. В наше время для проведения такого мероприятия может потребоваться зарплата за 2–3 месяца. Но традиция не должна быть такой. Те, кто приходит почтить память усопшего, должны поддержать семью — материально, принести еду или просто быть рядом. Печально, что духовная сторона отходит на второй план. Однако всё это не должно выходить за рамки рекомендации», — подчеркнул он.
По словам богослова, одного лишь общего призыва недостаточно:
«Если кто-то накрывает стол, что мы можем ему сказать? Есть люди, приезжающие издалека. Но утверждать, что так должны поступать все, нельзя. В то же время иногда вмешательство необходимо. Бывает, что люди путают свадьбу с поминками и даже возмущаются, когда религиозный деятель читает молитву — мол, “дай нам пообщаться, посмеяться, поесть”. Это полностью противоречит духу ислама. Поэтому такие мероприятия должны быть упорядочены и не ставить семью покойного в тяжёлое положение, особенно если это бедная или одинокая семья. В таких случаях важно ставить на первый план духовную составляющую».
Следует отметить, что во многих мусульманских странах существует традиция раздачи еды в память об умершем. В Турции, странах Центральной Азии, на Кавказе и в ряде арабских обществ распространены чайные столы, халва или простые блюда. Однако это не религиозное предписание, а скорее социально-культурная практика. Большинство теологов не считают роскошные столы и расточительство соответствующими религиозным принципам.
Что касается поминок на 3-й, 7-й, 40-й день и четверговых собраний, то они прямо не предписаны в Коране и достоверных хадисах. В исламе общепринятым сроком траура считается три дня. Проведение церемоний в последующие дни связано в большей степени с народными обычаями. Особенно 40-й день распространён у ряда мусульманских народов, но считается историко-культурной традицией, а не религиозной нормой.
В мусульманском мире уровень пышности траурных мероприятий различается от страны к стране. В некоторых арабских государствах и в Турции церемонии проходят более скромно, с акцентом на чтение Корана. В Центральной Азии и на Кавказе чаще накрываются более обширные столы с участием большого числа гостей. Однако с религиозной точки зрения предпочтение отдаётся простоте, скромности и помощи нуждающимся.
Афаг Мирайыг
Musavat.com
